六祖惠能辭弘忍大師而去
途中兩次遇惡人追逐
乃躲入獵人隊中 ...
補述:
1. 節目中口誤 第八集 說成 第七集 特此訂正 .
2. 陳 惠明 為了避其老師 惠能 之名諱 日後改名為 " 道明 " .
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行由品第一
五祖送至九江驛,祖令上船,惠能隨即把艣。祖云:『合是吾渡汝。』
惠能云:『迷時師度,悟了自度;度名雖一,用處不同。惠能生在邊才,
語音不正,蒙師付法!今已得悟,只合向性自度。』
祖云:『如是,如是。以後佛法,由汝大行矣。汝今好去,努力向南,
不宜速說,佛法難起。』
一僧俗姓陳,名惠明,先是四品將軍,性行麤燥,極意參尋,為眾人先,
趨及惠能。惠能擲下衣缽,隱草莽中。惠明至,提不動,
乃喚云:『行者!行者!我為法來,不為衣來。』
惠能遂出,坐盤石上。惠明作禮云:『望行者為我說法。』惠能曰:
『汝既為法而來,可屏息諸緣,勿生一念,吾為汝說。』明良久,惠能曰:
『不思善,不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面目?』
惠明言下大悟。復問云:『上來密語密意外,還更有密意否?』
惠能云:『與汝說者,即非密也。汝若返照,密在汝邊。』
明曰:『惠明雖在黃梅,實未省自己面目,今蒙指示,如人飲水,
冷暖自知。今行者,即惠明師也。』惠能曰:『汝若如是,
吾與汝同師黃梅,善自護持。』
明又問:『惠明今後向甚處去?』
惠能曰:『逢袁則止,遇蒙則居。』明禮辭。
惠能後至曹溪,又被惡人尋逐,乃於四會,避難獵人隊中,
凡經一十五載,時與獵人隨宜說法。獵人常令守網,每見生命,
盡放之。每至飯時,以菜寄煮肉鍋。
或問,則對曰:『但喫肉邊菜。』